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摘要
本文对纳西族木神仪式概述,大木作阶段的木神仪式,主要分为三个阶段:圆木仪式、供奉仪式和送木神仪式,整个仪式过程中的三个阶段,分别对应着对木神的“隔离—安抚—驱逐”三个步骤,从仪式中的行为来看,人们对“木神”有着非常复杂的感情,夹杂着愧疚、敬重和畏惧。纳西族东巴教中人与自然是兄弟、人与自然神平等交往的观念投射到建造仪式上,使木神的形象脱离鲁班传说,变为了无形的精灵,可以被人类影响和控制,这体现了东巴教原始宗教思维的留存。
关键词
建筑施工/乡土建造/木神仪式/东巴文化引用本文复制引用
主办单位
中国民族建筑研究会民居建筑专业委员会/内蒙古工业大学会议名称
第二十届中国民居学术会议会议时间
2014-07-12会议地点
呼和浩特会议母体文献
第二十届中国民居学术会议论文集页码
173-176出版时间
2014