摘要
自20世纪80年代以来，随着整体的中国社会历史文化的深度变迁与全面转型，中国少数民族文学理论在新时期中国文化新思潮的深刻影响下，形成其独特的美学旨趣、话语方式、理论发展趋势和批评态势，少数民族文学理论逐步在自身民族文化艺术传统、时代文化发展趋势中获得了有独特规定性的相对独立的位置。在一部分优秀的创作家和出色的批评家的执著努力下，当代少数民族文学理论与批评获得了长足发展，取得了前所未有的成绩。新时期以来，中国境内少数民族文学理论从各个不同层面，甚至于少数民族的整个历史叙事都进入了多元化世界。针对这样的文学发展态势，少数民族文学理论必须及时地从更高的人类文化发展规律、民族文化转型与异化等理论层面给予深切的关注。任何一个民族的文学理论都不可能在一种完全封闭的体系中获得自身的发展，它必须把别的体系的精华作为促进自身发展的养分和动力而不断加以吸收，特别是当它自身发展陷入僵滞的时候，更需要外来因素的渗透，从而使自我的生命力得以激活。这方面，跨文化间性研究为少数民族文学理论的未来发展研究提供了一条新的路径。跨文化文学理论研究的真谛并不在于去进行不同文论体系孰优孰劣的价值判断，而在从跨文化的角度同等尊重不同民族文学理论的独特价值，并在此基础上从中寻找出更广泛的普遍有效性。也只有这样，才能真正打破各种形式的“中心主义”的历史叙事，从而在多元话语交融基础上还原或开掘出不同文化体系文学艺术活动间的世界性共通规律。总之，21世纪是一个多元文化相互交往与对话的世纪，世界文化的发展态势要求应尽快调整话语策略，在对话中建设自己的文学理论体系。文学理论的跨文化研究则为顺应世界文化发展的总体态势及实现多元文化的并存、互补与交融提供了可行性策略，并最终为中国少数民族文学理论发展拓开了突围与重构之路径。
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