摘要
少数民族文化是该族群长期生境适应中动态生成,它承载着本族丰富的生存智慧.随着城市化纵深推进,主流文化迅速渗入少数民族地区,对处于弱势境遇的少数民族文化予以前所未有的冲击,许多优秀传统文化逐渐淡出人们视眼,少数民族的"精神家园"已处于岌岌可危境地,社会精英的保护与传承意识逐渐觉醒,学校逐渐被推向少数民族文化传承的前沿阵地.然而,据笔者近几年调研,学校传承少数民族文化已出现"高原现象",收效甚微.笔者认为,不能将其简单归因于"经费"和"师资"缺乏等因素了,而应探寻更深层次的因素,探究学校教育与少数民族文化传承两者间的内在逻辑差异,寻求新突破.学校教育与文化传承之间的内在发展逻辑差异，使学校传承文化必然存在不可逾越的有限性。当下，应从“三要素”探寻两者共同的价值追求以及新的发展策略，但这仅为“西式疗法”，属治标不治本之策。少数民族文化是一种融于生活情境的文化样态，离开生活情境，其将难以健康存续。强行将学校教育作为其独立传承场域，必然破坏两者应有张力而限制两者原有价值的发挥，不仅破坏学校教育的独立性，也会破坏少数民族文化的鲜活性。简言之，学校教育并非文化传承的沃土，仅借助学校机体持续承传少数民族文化，几乎是一种“乌托邦”设想。因此，笔者认为，学校传承少数民族文化仅以“引领”为宗旨，仅作为对少数民族文化发展原动力的修复与刺激策略。欲要确保少数民族文化健康发展，须遵循其发展逻辑，坚守“慢教育”原则，倡导全社会全人类共同参与，而当少数民族文化恢复其原动力后，应让其回归原初的发展态势。
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