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摘要
本文讲述了整理者对"气"字的解释并不可取。简文之"气安其往"之"其"字显然是用作代词，整理者盖将之理解为指代"禹"，因此才会将"气"读作"乞"，训为"取"、"给予"、"求"等义。简文"气（讫）安其往"即尽安其（水）行，《管子》"水不安其藏（将）"、"水安其藏（将）"和"水不安于藏（将）"亦均是指水安或不安其行之义。简文"为臣而不谏，卑（譬）若韵（肴）而不（贰）"，大意是讲作为臣子却不进谏，犹如祭而不贰酒。"贰"是祭祀时所必须进行的一项活动，正如同进谏亦是为臣者所必须从事的一项工作一样，两件事有相似之处，因此简文才用"韵（馈）而不（贰）"来与"为臣而不谏"相比较。
关键词
古书籍/译文分析/文献考证引用本文复制引用
主办单位
复旦大学出土文文献与古文字研究中心会议名称
2017年“出土文献与传世典籍的诠释”国际学术研讨会会议时间
2017-10-01会议地点
上海会议母体文献
2017年“出土文献与传世典籍的诠释”国际学术研讨会论文集页码
53-58出版时间
2017