摘要
作为中国现代启蒙思想的重要组成部分和通过文化心理的转变来开展政治革新运动的一种审美化策略,中国现代美学试图为现实中国的社会政治新秩序提供价值心理基础,但审美主义的永恒超越和永不停歇的未来化诉求在发挥传统批判功能的同时,却使这种基础建构显得虚幻而脆弱,这就陷入了一种被称之为意识形态与乌托邦的深层价值困境.蔡元培的"以美育代宗教说"作为现代中国的一种文化政治逻辑便是此种困境的经典表征.在“以美育代宗教”这个命题中，宗教被认为是不合时宜的传统价值的载体和旧秩序的维护力量，如何将宗教的意识形态功能转换为美学形式，一直是蔡元培关注的重要问题。
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