见闻之知、德性之知与中国传统致知之道的嬗变

陈卫平¹

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作者信息

1. 华东师范大学
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摘要

知行之辩是宋明理学的中心问题之一,对于见闻之知与德性之知的讨论则是其中的重要内容.最早出现"格物致知"的《大学》将其作为修身的重要环节,以为人既是认知主体,也是德性主体,认知外物的过程和德性养成的过程是统一的.先秦诸子以及后来包括儒道释在内的中国传统哲学的致知之道始终以认知活动和德性修养的融合为主旨,宋明理学特别提出"德性之知",体现了对传统致知之道"大其心"的认识形态的新自觉,王夫之在此基础上.把"大其心"看作是从无知到知见闻之知、从知识到智慧的致知之道.

关键词

伦理学/哲学思想/道德修养/价值取向

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主办单位

中华孔子学会

会议名称

“心学的系谱、精髓和角色”学术研讨会暨中华孔子学会2018年年会

会议时间

2018-08-01

会议地点

北京

会议母体文献

“心学的系谱、精髓和角色”学术研讨会暨中华孔子学会2018年年会论文集

页码

58-65

出版时间

2018

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