摘要
《荀子.礼论篇》:「礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也.无天地,恶生?无先祖,恶出?无君师,恶治?三者偏亡,焉无安人.故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师.是礼之三本也.」在传统的社会中,有许多人家往往会在厅堂供奉「天地君亲师」的牌位,并且按岁时祭祀,此种举措一般认为源自於《荀子.礼论篇》所述:礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也.无天地,恶生?无先祖,恶出?无君师,恶治?三者偏亡,焉无安人.故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师.是礼之三本也.
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