摘要
长久以来，伦理道德问题就是人们生活中最纠缠不清的问题。历代哲学家对其分析，提出自己的见解但仍然无济于事。然而是不是这样我们就可以放弃对道德的探索而沉溺于文字的游戏?鲍曼作为一位著名的社会学家，以社会学家的敏锐、哲学家的深刻、知识分子的责任以《现代性和大屠杀》为契机开启了他对道德伦理的一系列思考、批判。 在《现代性和大屠杀》中，他批判了现代性的矛盾性，他强调了现代文明的特征，尤其是现代科层制的管理模式以及对社会生活和个体行为所产生的后果。鲍曼认为既不是现代性也不是科层制导致了大屠杀的产生，但只有将现代性和大屠杀结合起来，我们才能更好地理解这些现象。现代理性的科层制、现代科学技术的有效性和以国家为中心的暴力强制手段都是普遍而寻常的因素，但是这些因素的结合暗中破坏了个体实践道德行动能力的可能性。 鲍曼的后现代伦理视角着重强调的是：后现代主义者的视角如何能提供一种关于伦理学的新理解。在鲍曼那里，道德就是承担起对他者的责任。道德的矛盾性正是道德的真正意义，因为道德生活是一种连续的不确定性的生活。后现代世界是一个选择的世界，选择必然与孤独相连，同时它与承担起“为了他者”责任的道德理解紧密相连。 鲍曼认为后现代世界的挑战在于，如何在缺乏伦理模式，同时存在着令人困惑的看似平等的道德观念的状况下，存在着合乎道德的生活。在他看来，后现代性既是道德个人的毁灭，又是他新生的契机。
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