该文主要从以下几个方面对阮籍的理想与现实人生进行了分析.一、魏晋之际的政治、文化变动与阮籍的人生选择.造成阮籍人生悲剧的原因来自各个方面.其中,魏晋之际的政治形势与文化变动,对于阮籍的人生有着较为深刻的影响.魏晋之际的政治动荡造成了士人普遍的生存恐慌,并由此对社会思想文化领域产生了强烈的冲击.二、阮籍的理想社会构想.由于济世理想在现实生活中的受挫,作为具有独立人格价值的士人,阮籍企图通过精神上的构建活动来超越既定的现实,实现自身的价值.为此,阮籍针对现实的不合理性进行了自我的理想社会和理想人格建构,企图以此弥补其在现实世界中的失落.三、理想与现实的矛盾冲突与心灵失衡.理想与现实的矛盾及其所造成的痛苦在阮籍的身上一方面外化为他种种矛盾的行为及意识,主要表现为超然与参与;至慎与刚直;守礼与毁礼的矛盾.另一方面又内化为阮籍内心深处强烈的痛苦与心灵的失衡.这种痛苦在其《咏怀诗》中多有表现,而心灵的失衡也正是源于这种痛苦及其所造成的人生困惑.四、心灵失衡的弥合途径.为了抚平心灵的创伤,阮籍采取了一系列的方式来弥合理想与现实的矛盾及其所造成的痛苦.主要包括：借诗渲情,融情山水,醉酒人生.这些手段虽然中客观上具有一定效果,但由于现实的不合理性不能得到改变,这就决定了理想与现实的矛盾最终无法调和,阮籍也永远无法从痛苦中解脱.五、阮籍人生际遇的反思.阮籍的一生是在理想与现实的矛盾痛苦中度过的.阮籍的人生际遇是封建专制下士人命运的典型反映,是他个人的悲剧亦是时代的悲剧.阮籍的处世方式对后世文人产生了一定影响,并与此同时实践和发展了玄学的精神内涵.
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