摘要
古往今来与《论语》相关的研究文章及著作早已汗牛充栋.《论语》的文字,古今学者也作了极为详尽的校勘.尽管这些研究工作基本上是停留在对异文本身的调查和记录阶段,还没有上升到规律的探寻.1973年西汉中山怀王墓出土竹简本《论语》,新材料的出现给《论语》异文研究提供了新思路,然而竹简本《论语》面世以来,相关研究文章都是围绕其性质展开讨论,以字、词、句异文为角度的研究较少见.学术界对竹简本《论语》的研究和利用还不是很充分,而深入的研究应该建立在扎实全面的整理工作之上.因此对竹简本与传世本的异文进行整理和研究也是一项必不可少的工作.这种比较不仅可以订正传本中的许多错误,提供传本中没有的佚文,而且可以解决若干遗留下来的纠纷.这也正是该文努力要达到的目的.
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