摘要
第一章论述明清时期在商品经济不断发展的影响之下,整个社会价值取向的变化,我将其归结为"趋利"二字.集中反映人们在这个时期对于经济利益的渴求,及人们凡事以经济利益作为判断标准的心理趋势.第二章论述明清时期商业观念的变迁.在"趋利"的思想基础之上,人们首先表现出来的思想行为就是对财富的期望,因此我用"求富"来概括这一章的主题.从论述经商对致富的便捷,快速等特点出发,描述明清时期各个阶层所共同经历的经商大潮.并从社会商品经济发展程度的角度来分析这一时期商业观念变化的原因及趋势.对农民而言,在商品经济不够发达的情况下,农业生产的比较效益低下自然会使农民的收益总是比不上经商获利之高、之快,从而弃农从商成为一种主要的社会流动趋势.第三章论述明清时期人际交往观念的变迁.既然人们判断事物的标准是"利益",那么,"趋利"的思想基础,不仅带来人们在生存方式上"求富"思想的改变,同时也带来了人们在社会生产关系中人际交往观念的变迁.我们把它称为"崇富".商品经济的发展必将建立起人与人之间日益平等的社会关系,租佃制和雇佣劳动的盛行和完善是其最好的证明.第四章论述明清时期消费观念的变化.既然社会"崇富",那么人们在富有之后,"显富"不仅显得水到渠成,而且还显得有必要.人们竞相显耀自己的财富,在消费习惯中,崇奢黜俭成为人们新的消费理念.一时间,社会产生了"崇奢"与"禁奢"这两种新旧消费观念的激荡,这正好反映了明清时期商品经济与自然经济的冲突与竞争,反映了商品经济发展程度的局限.同时,文章指出:一方面,商品经济的发展使消费水平提高,产生了与原来消费水平相比的"奢",这是历史的进步,是值得肯定的,而且是有助于商品经济水平进步和发展的.第五章论述明清时期财富思想的变化.在占有了财富之后,不仅要"显富",而且也是为了能继续"显富",最重要的问题自然就变成面对商品经济变革力量所带来的动荡的社会变迁,如何尽力使自己的财富保值、增值.这就是我要提出的"保富".可以说,财富占有的不稳定性,是与商品经济不断发展相伴随行的.正是在这样的社会经济环境中,保富思想诞生出来,其维护自然经济与商品经济相结合的思想本质,促使明清地主阶级发展了新的治生之学,并在宗族组织中获得了实践.作为实践保富思想的典型,宗族组织的继续存在,所反映的恰好是一个不够发达的商品经济环境.因而,作为引导生活方式变迁的财富观念,衍生于物质生产方式有规律的变化中,其是否符合个人与社会的和谐发展,是否反映人的全面发展与社会进步的要求,都需要从社会物质生产方式和社会经济水平中去寻找根据.结语部分在全文论述的基础上,阐明商品经济与思想观念的内在联系,即商品经济条件下的思想观念,指出任何经济发展都要与一定的道德伦理相结合.
NETL