摘要
仲长统是东汉社会批判思潮最后一位代表人物,在历史上以哲学家、思想家的身份为后代书籍所记载,在中国思想史上占有着重要的地位.同时,他亦处在两汉经学向魏晋玄学的过渡的关键环节.他的政论散文《昌言》指摘时弊,充满了积极入世、治世的儒家精神;而其《乐志文》、《乐志诗》又是道家逍遥之风的体现:至于晚年,则要离经叛道、火烧百家,其"翱翔太清,纵意容冶"的情致又别有一番魏晋风度.就仲长统的作品本身而言,内容翔实、感情充沛、气势澎湃、张扬大度是其基本特征.后人评之"俊发"、"腾踔".本篇论文对仲长统的生平和著述进行了考证,对其作品做思想性和文学性的论述.重在从文学角度去感知仲长统与他的作品是本文的初衷,让仲长统的历史轮廓更加清晰、立体是本文的意义所在.第一章分两部分.一部分是仲长统的生卒年、姓名、籍贯、交友和生平经历:另一部分是作品:《昌言》、《乐志文》、《乐志诗》、《答邓义社主难》、关于《史记》、《汉书》的著述、十六字小诗、《尹文子》、《兖州山阳先贤传》、《论散斋可宴乐》.考证工作主要是对有争议的观点(比如生卒年、姓名、籍贯)进行,对鲜有人提及的作品或论述(比如关于《史记》、《汉书》的著述、十六字小诗、《论散斋可宴乐》)做了介绍,旨在有个全面的系统的认识.第二章着重探讨仲长统的代表作品《昌言》的思想内容,包括政治思想、周文化特点、儒道玄的交杂与转化、哲学思想、治学思想五节.对《乐志文》和《乐志诗》有所提及.第三章分上、下篇.上篇分析仲长统的政论散文成就,通过与汉末诸子著作的比较,总结《昌言》的特质与价值所在,重在其史学价值、政论特色、骈文特点的分析,再结合后世学者的评价来加深认识.下篇是《乐志文》与《乐志诗》的艺术成就.将它们放在整个文学大背景下进行观照.
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