摘要
一代大师栗谷是朝鲜朝中期的一位伟大的哲学家、教育家和政治家。他不仅重视内圣，还强调外王，并将理论和实践结合起来，具体表现为经世致用思想。栗谷从政治、经济、教育、国防等几个方面进行了阐述。他的经世思想是建立在一定的哲学理论基础之上的，该文主要从变通论、理气论和心性论三个方面去论述。 在政治上，他要求君主以身作则，广开言路、实行民主，合并州县、裁撤冗员，通过精简机构等方式减轻人民的负担。 在经济上设立经济司、改定贡案、扩大财源的同时还不忘节流，废除内需司，简化祭礼，从而减轻人民的负担。 在教育上，李珥从家庭、学校、社会三个方面进行了阐述：重视早期教育，制定学学教育目标和教育准则，为老师和学生都制定了一些日常行为规范。订立乡规民约是他教育教化思想表述的最多而且是最最详细的地方。这也是他“修齐治平”思想一种表现。在国防上栗谷提出养兵十万，储备战马，走文武双行的路子。从而到达加强国防力量的目的。 变通论、理气论和心性论分别从不同的角度对栗谷的思想来源进行了论述。只有通过不断的变化才能使事物长久，理气观给栗谷了很大的勇气和方法论上的启发，心性论则是他重民的原因之一。
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