摘要
《规训与惩罚》被视为福柯权力思想的代表作。1968年五月风暴是福柯研究权力的一个转折点。随后，他在《规训与惩罚》中用“微观权力”取代了传统的“宏观权力”。这种对“微观权力"的研究思路是以他对西方大写的主体的解构为基础的。在他的反人文主义思想的框架内，福柯进一步研究了真理(知识)、主体和权力之间的关系。他的权力观的新颖之处在于他对权力之特性的理解和对权力、主体和真理(知识)相互联系起来的确切方式的理解。在《规训与惩罚》一书中，福柯就现代被用来控制人体的训练实践与现代社会科学诸学科之间的关系方向论述了真理(知识)、主体和权力的关系。他在一般的现代规范化训练实践(作为在学校、工厂、医院、军队中应用的训练实践)背景中讨论了监禁，而且说明了“圆形监狱”是如何被用作这一完整系列的训练实践的模式和核心的。 本文以边沁设计的“圆形监狱"及其功利主义理论为切入点，以福柯的反人文主义思想为研究进路，详尽展开对福柯权力思想的论述。通过对福柯权力思想的分析，本文最终将证明：福柯的微观权力观不仅是他批判西方现代社会及其法学理念的重要一环，更是他所从事的“一种有关我们自身的历史本体论”的重要组成部分，体现出他对现代人的生存困境的关怀。
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