摘要
市民社会是一个地道而典型的西方式概念，在西方哲学史上，市民社会与国家关系思想经历了漫长的演变过程，其中，马克思的市民社会与国家关系理论具有重要的地位和意义，在批判地继承前人的理论的基础上，马克思科学的阐明了市民社会与国家的关系，从而形成了较为完善的现代市民社会与国家关系理论。 本文试从四个部分粗浅的对这一理论作了探讨首先，主要探讨了马克思的市民社会与国家关系理论的渊源，这部分通过对黑格尔的市民社会与国家关系理论的内容分析：市民社会与国家的分离和市民社会决定于国家；并对黑格尔的市民社会和国家关系理论进行了简要的评价。马克思批判继承了黑格尔的市民社会与国家关系理论，从而创立了马克思市民社会与国家关系理论。 接着，对马克思的市民社会与国家关系理论进行了重构与再现。通过马克思的市民社会概念、市民社会与政治国家的关系、走向自由人联合体：从政治解放到人类解放、市民社会与国家关系理论：马克思与黑格尔的比较等四个方面来再现马克思的市民社会与国家关系理论。 其次，葛兰西和哈贝马斯对市民社会与国家关系理论进行了探讨，为市民社会概念的内涵增添了新的理论内容，是对马克思市民社会与国家关系理论的当代拓展。 最后，探讨了马克思的市民社会与国家关系理论在当代中国发展，从而提出了和谐社会思想是马克思的市民社会与国家关系理论的中国化的新观点。
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