叶燮《原诗》研究

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中文摘要：叶燮的《原诗》被认为是继《文心雕龙》之后，我国文艺理论史上最具逻辑性和系统性的一部理论专著。在这部书中，叶燮将以往诗话单纯从“诗教”“诗法”角度研究诗歌的模式提升到审美的层次，因而它既是一部诗学论著，又是一部美学论著。论文的序论部分论述叶燮的家学渊源、生活经历对叶燮思想的影响，并通过对明末清初文坛现状的研究，考证叶燮写作《原诗》的缘起。正文部分共分为四章，分别论述叶燮对诗歌创作主体、诗歌创作客体以及它们之间关系的看法、以流变为中心的诗歌批评论、《原诗》的历史贡献四个大问题。第一章论述诗歌创作的客体“理、事、情”。在进入审美领域之后，自然之“理”、“事”、“情”统合于诗人个体之“情”。对于审美客体的“理”“事”“情”，叶燮作了规定：即“不可名言之理”、“不可施见之事”、“不可径达之情”，并要求审美主体“幽渺以为理”、“想象以为事”、“倘恍以为情”，强调审美意象在审美过程中的重要性，并突出审美主体的主体创造力。第二章论述诗歌创作主体所具备的四种素质：才、胆、识、力。叶燮认为诗歌的基础在于创作主体之“胸襟”。“胸襟”包含和统帅着才、胆、识、力四种素质，同时这四种素质又反作用于“胸襟”，成为决定诗作水平高低的重要因素。第三章论述叶燮以流变为中心的诗歌批评论。叶燮深入梳理、探讨了诗“变”之必然性、诗歌“踵事增华”的总体发展趋势。在批评形态方面，《原诗》呈现出尊杜宗陶的双重伦理道德批评形态和以“境”为中心的艺术审美批评形态。第四章论述《原诗》的历史贡献问题。《原诗》扬弃地继承了前代诗学的精华，并在此基础上建立自己的学说，对诗学的发展作出了贡献。除此之外，《原诗》还呈现出一套比较完整的美学体系，标志着我国的古典唯物主义美学发展到了一个新的阶段。

作者：

王霞

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关键词：

梳理统帅胸襟素质创造力审美主体审美过程审美意象个体诗人自然之审美领域历史贡献批评论流变客体诗歌创作创作主体正文写作

授予学位：

硕士

学科专业：

文艺学

导师：

骆冬青

学位年度：

2008

学位授予单位：

南京师范大学

语种：

中文

中图分类号：