摘要
高安采茶戏，以有着深厚文化积淀的“江右上县”——高安来命名，繁衍于江西瑞河流域，流行在江西省高安、上高、宜春、宜丰、分宜、新余、樟树等地。明清时期高安为江西瑞州府所在地，地理距省会南昌仅60公里，高安采茶戏则利于该地理位置的便利，汲取南来北往剧种的养分，在其自身的包容性和灵活性的特点下，贴近百姓，源于生活，逐渐形成了通俗朴实的语言、婉转甜美的唱腔、清新自然的表演，并活跃于当地及周边市井乡村，至今仍然显示出旺盛的生命力。 本文在前人的研究成果上，结合自身多次的田野考察，以高安采茶戏相关的文史资料为基础，吸收与融合人类学、民俗学、社会学、符号学、美学等其它多门学科的部分建构理论与研究方法，通过历史考证与唱腔溯源，对高安采茶戏的形成与发展进行了全面的、深度的梳理与研究；通过唱腔腔式、句式结构、乐队伴奏及方言声调等方面的分析，对高安采茶戏进行了音乐形态研究；再次分析了高安采茶戏在与观众的情感、经验进行“对话”时，所构建的“符号化空间”，进而从社会变迁出发，深入分析“符号化空间”中隐藏的记忆机制，探究了高安采茶戏在“集体记忆”下的延续。 本文力图从历史、音乐、文化三个层面上，探寻承载高安采茶戏的文化机制与承传途径，从而对高安采茶戏音乐文化体系做出理论总结，对高安采茶戏的传承与发展提供理论架构。
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