摘要
本文分为五章。第一章简单地回顾了和辻哲郎个人生平及其“风土文化论”的学术史研究状况，并对“风土文化论”的学术地位和思想意义进行说明。第二章多角度分析“风土文化论”的形成原因，主要集中在四个方面：首先是和辻哲郎的个人生平与学术兴趣在“风土文化论”产生过程中的作用；其次是他对日本历史文化的深层思考；再次则是人类历史上思想文化的传承；最后是时局变化和“国策”需要对“风土文化论”写作的影响。 第三章从理论架构、类型分析和具体范例三个方面详细阐述了“风土文化论”的主要内容。根据和辻哲郎关于人和社会的存在结构具有时间性和空间性双重特性的理论架构，概述了他所划分的沙漠、季风和牧场三种风土类型，以及由于风土与文化的互动与映射而产生的三种文化类型，最后对和辻哲郎在书中重点提出的典型范例——中国和日本的国民性——进行比较分析。 第四章从三方面对“风土文化论”进行评价。首先肯定它在研究方法上是可行的；其次力图从历史的角度阐释和辻哲郎“风土——历史——文化”的模式，通过历史与文化的互动，来论证他的“历史是风土的历史，风土是历史的风土”的论断；最后在内容上探讨了和辻哲郎在评价中日两国国民性上的可取和不足之处。 第五章则对全文作扼要的总结。
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