摘要
安德烈·马尔罗(AndréMalraux,1901-1976)是20世纪的传奇人物，是法国20世纪最负盛名的作家之一，同时他还是政治家、冒险家。马尔罗与中国有着不解之缘，他的很多作品都与中国相关，很难说是马尔罗的生平为他的作品提供了最好的注脚，还是他的作品为他的生平作了最充分的说明，再加上马尔罗晚年所著的回忆录，更使得他本人与他的作品之间扑朔迷离，而马尔罗本人更不作任何说明，任由世人评说。 《人的境遇》是马尔罗以中国1927年上海工人起义和汉口工人运动为题材而创作的小说，出版当年即获得了法国文学最高奖——龚古尔文学奖，令马尔罗声名大振。除了《人的境遇》，马尔罗出版于1928年的《征服者》同样采取了中国革命题材。在马尔罗之前，还没有任何其他西方作家以中国革命为题材创作小说的，即使在中国，也仅有蒋光慈的《短裤党》涉及此题材。所以说，马尔罗以现代中国革命题材显示了他与其他作家的不同之处，这正是我研究《人的境遇》中的中国形象的切入点。 我认为，《人的境遇》既充满异国情调，同时又具有伪异国情调的特点，这种矛盾张力是我分析的基础。在本文中，我将首先分析马尔罗生命中的东方情结，解释将马尔罗引向中国的原因所在。第二章，从人物形象、中国城市和中国革命三方面具体分析《人的境遇》中的中国形象。马尔罗将中国革命这个具体的历史境遇与人类境遇这个普遍命题相结合，制造出世纪神话。在第二章的基础上，第三章主要从《人的境遇》的异国情调特点入手，具体分析小说的伪异国情调特点。第四章，从中国现代性发生的角度，从革命在现代中国的特殊意义这个角度分析《人的境遇》的现代性特征。《人的境遇》在西方文学中第一次出现“现代”中国形象，终结了西方的古典中国形象传统。 总之，不同与以往的西方作家，马尔罗的《人的境遇》展现了现代中国形象，将西方人对中国的关注从古老传统的神秘王朝引向了现代“新”的中国，这个意义是重大的，也是马尔罗的独特和伟大之处。
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