摘要
《冤魂志》是南北朝著名文人颜之推所撰的一部宣扬因果报应的志怪小说。本文便是以《冤魂志》为主要研究对象,结合颜之推的《颜氏家训》,着重剖析了颜之推的佛教思想,以及佛教与颜氏家风之间的关联。 颜之推出身琅琊颜氏,是南北朝时期的著名儒者,但同时也是位虔诚的佛教徒。颜之推一生命运多舛,“一生而三化”,经历了诸多家国变故和人生磨难。心态的微妙变化,加上受到家族学佛之风的影响,使得颜之推一方面自觉地著书立说为佛教服务,宣扬佛教思想,意图教化民俗；另一方面,他又在积极寻找佛教中与儒家的相通之处,使之与儒家传统思想相融合,试图调和佛儒,援佛入儒。本文通过详尽分析《冤魂志》的内容、思想及写作特色,结合《颜氏家训》,归纳总结出颜之推佛教思想的内涵。 颜之推本人是虔诚的佛教徒,但并非颜氏家族最早学佛的人。《颜之家训·归心》篇中所标榜的“家世归心”即透露出颜氏家族早在颜之推之前就已有人笃信佛教,其中又以刘宋颜延之较为知名。颜氏家族向以儒学传家,而到了南北朝时期,佛教思想在颜氏家族的家传文化中也开始占有一席之地。通过对颜氏家族诸人与佛教渊源的考察,颜氏家风中佛教思想的传承脉络清晰可见。
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