摘要
从20世纪六十年代起，伽达默尔的哲学诠释学在欧美各国迅速而广泛地发展，不仅在哲学领域内成为当代西方哲学继现象学、存在主义后发展的主要趋势，而且在人文学科领域内也纷纷出现了以哲学诠释学为理论基础的文学诠释学、历史诠释学、法学诠释学、艺术诠释学和社会诠释学等，达到了西方诠释学发展的高峰。朱熹在注“四书”的过程中，将经学诠释与哲学诠释相结合，形成了独具特色的经典诠释学思想，对中国经典诠释的理论和实践都做出了创发性的贡献，同样达到中国诠释学思想发展的高峰。 本文一共分四章。第一章考证了中西传统下“诠释”一词，并介绍了中西方悠久的诠释传统；第二章概述了西方诠释学的发展，从“视域融合”、“效果历史”和“能被理解的存在即语言”三个方面阐述了伽达默尔的哲学诠释学理论；第三章阐述了“四书”与“五经”的更替、朱熹的“四书”学与在注“四书”过程中形成的经典诠释学思想及《四书章句集注》的深远影响。 本文的第四章将分别从理论的诠释对象、前见与理解之蔽、方法论、实践智慧与历史地位和影响等方面对伽达默尔的哲学诠释学与朱熹的经典诠释学思想进行一番分析与解读，在哲学诠释学这样一个新的视角下去更好地研究朱熹的经典诠释学思想，更好地发现中国经典诠释的丰富内涵，促进中国诠释学的创建，同时对西方诠释学的发展形成一定的补充，推进中西方文化的交融与共同发展。
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