摘要
《列子注》是东晋时期玄学家张湛的一部哲学著作。它既反映了张湛个人的思想观点，同时也体现了魏晋玄学发展的新特点。它展示了东晋时期儒、道、玄、佛互相融合的趋势，是我们今天研究东晋时代思想文化不可或缺的资料。 通过对著作内容与魏晋玄学相关性的考察，我们发现，《列子注》是张湛在对前期玄学理论成果兼收并蓄的基础上，融合儒道，并借鉴佛教中观论的思想方法，针对玄学主题在理论上的一种总结。他首先提出了以“至虚”为核心范畴的本体论思想，并将此至虚本体论应用于人生观，得出了“任自然而顺名教”的主张，同时阐述了“言意兼忘”的言意观，“冥内游外”的圣人观和超脱生死达至“至虚”的生死观。 张湛《列子注》在理论深度和思辨水平上虽没有超越魏晋玄学前辈，但他看到了玄学理论内在的矛盾，并能主动吸收佛学理论，力图将前代玄学家的理论偏失，以其融合三教之“至虚”理论予以协调与融通。其理论探索的努力值得我们借鉴。 张湛《列子注》的最大特点即融合性。他不仅继承了玄学家儒道融合的使命，深化了玄学内部的融合，更进一步将中国本土玄学思想与外来的佛教思想相融合。《列子注》对异质文化的成功融合，充分地显示了中国本土文化的包容性，对今天处理本土文化与异质文化的关系问题，具有深刻的启发性。
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