摘要
孙从添,字庆增,号石芝,江苏常熟人,是清代著名的藏书家。在中国清代江南地区众多的藏书家中,因为他对藏书理论的总结和贡献,得以在藏书文化和藏书史中占得一席之地。孙从添的著述不多,留存至今可查的只有《上善堂书目》、《藏书纪要》、《春秋经传类求》(与过临汾合撰)。 《上善堂书目》是孙氏的藏书目录,也是典型的注重版本的善本书目,反映了他的编目思想,也体现了清代私人书目中,版本目录的发展情况。《上善堂书目》中记录了大量宋元善本图书,为研究清代江南地区的藏书流通提供了宝贵资料。孙从添一生钟情于图书收藏,总结个人的藏书经验和方法,撰写了藏书理论著作《藏书纪要》。《藏书纪要》篇幅短小,笔墨精炼,虽然与明代《澹生堂藏书训约》相比,稍逊文采,但是对藏书过程的八个环节的介绍,全面细致。此书为清代其他藏书家所重视,被广泛传刻。《藏书纪要》对藏书理论的讨论和总结,有承前启后的历史作用,尤其是对古籍版本鉴定的论述价值更为突出。孙从添与他人合撰的经学著作《春秋经传类求》,规模庞大,是关于《春秋》经学的类书。孙从添运用文献学的类例方法对《春秋》经传材料按“书法”进行分类,编纂《春秋经传类求》,给后世留下了一部研究《春秋》经学的工具书。 本文从不多的历史文献资料中搜寻线索,从孙从添存世的著作中,分重点的展开研究,力图尽可能地展现一个江南藏书家的学术面貌和成就。
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