摘要
《红楼梦》自问世至今一直是中国文学的研究重镇。本文尝试运用布尔迪厄的“文化资本”、“场域”、“习性”等理论工具,从历时的角度思考《红楼梦》的经典化问题:它是如何被建构成经典的?在它迈向永恒经典的宝座、巩固经典地位的过程中,有哪些外在的因素起了重要作用? 论文分为上下两编共八章。上编对《红楼梦》经典化的过程进行概述与定点考察。下编对《红楼梦》经典化的外部因为进行具体的分析与总结。 第一章对《红楼梦》经典化过程进行概述。 第二章定点考察蔡元培从事《石头记》索隐的具体情况并深入探讨蔡元培此举的真正动机。蔡元培之所以进行《石头记》索隐,并非为了宣传排满、倡扬民族主义的反满清的政治倾向,而是为了借此引起人们对《红楼梦》的阅读兴趣,借《红楼梦》的广泛传播以推广语体文,进而逐步统一国语,推广白话文,最终有利国计民生。 第三章定点考察胡适进行《红楼梦》考证的具体情况并探讨其此举的时代背景与深层动因。他之所以考证《红楼梦》,除了一些个人的因为以外,主要是为了借此而推广白话文学、提升白话文学的地位,从而在社会上传播新的思想观念,最终达到再造文明的目的。 第四章定点考察毛泽东发动与领导《红楼梦》研究批判运动的具体情况,探讨毛泽东此举的动机与历史必然性。1954年由毛泽东所亲自发动的借批判俞平伯《红楼梦》研究而展开的批判胡适派资产阶级唯心论的运动,是强烈的救亡意识与偏执的社会主义文化理论驱动下所发生的一场坚持、推广与加强社会主义文化建设的最有力的资本——马克思列宁主义历史唯物史观和阶级斗争学说的斗争,围绕《红楼梦》及其研究的批判与讨论则是用以获取这种资本的手段。 第五章定点考察刘心武秦学风波的具体情况,深入探究刘心武揭秘《红楼梦》的动机与效果。刘心武旨在“保护”《红楼梦》这一本民族的传统的文化资本免受外来大众文化冲击与遮蔽的壮举在红学家们眼中却显现为糟蹋《红楼梦》的胡闹,引来非议纷纷。由此引起的秦学风波暴露了当前社会语境下学术场域的自主性危机。 第六章总结与分析《红楼梦》经典化的重大因为之一——名人效应与文化资本战争。从表面上看,是名人的“赞助”开启并推动了《红楼梦》经典化的过程。而透视这一经典化过程中一个个关键点背后的动因,则能发现,那原来是一场场没有硝烟的文化资本战争。 第七章分析《红楼梦》经典化的重大因为之二——权威媒体推动下的红学繁荣。如果说以考证红学格外发达为显著标志的红学繁荣是《红楼梦》必不可少的因为的话,面向大众的、综合性的报纸尤其是建国后中国三大主要报纸对《红楼梦》研究的积极支持与配合,则是推动其经典化的一个同等重要的因为。 第八章介绍《红楼梦》经典化的重大因为之三——《红楼梦》在中国社会的高度普及。《红楼梦》不仅大量印刷,广泛发行,文本本身高度易得,而且走进了教科书并常驻其间,被改编成多种多样的影视戏曲作品频频上映上演,同时还以其他林林总总的方式渗透进了中国人生活中的每一个角落。这种高度普及性既是作为文学作品的《红楼梦》被经典化的结果,同时又进一步在全社会加深并巩固了《红楼梦》作为经典的形象,反过来成为了《红楼梦》经典化的外因。
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