摘要
本论文以回族女性节日——法图麦节为调查对象和研究切入点，用人类学的视角对节日过程、宗教仪式进行参与观察和深入分析，从而对回族女性的社会性别观念加以研究。本文的研究主体是回族女性，回族作为我国55个少数民族之一，其人数众多，且分布较为广泛，因此，回族社会群体的发展对整个中国社会来讲，都是非常重要的。再加上回族文化在“主流”社会当中经常会被边缘化，而女性历来又是人们眼中相对于男性的“弱者”，因此，对于回族女性的关注与研究就显得极为重要。 在具体的研究方法上，本文主要采用了参与观察法与个别访谈法。笔者主要选择了纳家户清真寺作为调查点，在法图麦节当天做了大量的节日过程以及仪式过程的调查，并对当地妇女进行个别访谈。之后结合这些调查资料与文献资料，力图展示出回族女性的行为模式与观念模式，对法图麦节中所表达出来的回族社会性别观念进行深入研究。在具体的论述中，笔者主要分析了法图麦节的由来及节日民俗、法图麦节中的回族社会性别观念以及现代化进程中回族社会性别关系的重构等内容。揭示了回族两性不平等，以及回族女性地位逐渐提高的客观事实。 通过这些内容，本文试图阐释的意义在于：回族社会男女不平等的现象依然存在，而回族女性的传统性别观念也是以“男尊女卑”为核心的。但是随着现代社会思潮的涌入和现代化进程的加快，回族女性自我意识的觉醒、追求男女平等的愿望也越来越强烈。在这样的背景下，提高回族女性的自身素质，强化男女平等的性别观念对于构建和谐的两性关系，构建和谐社会来讲，无疑是非常重要的。
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