摘要
明中后期是中国文学乃至经济政治转型极为重要的时期。这个时期出现一个重要的士人阶层，即山人群体。本文以山人中较为知名者王稚登为着眼点，管窥明代中后期诗学与诗歌创作一隅。 王稚登独特的山人身份，复杂多面的人格，以及后世人们对山人极深的成见，使得稚登在当时较为知名且颇多赞誉，然而到了清朝及现当代，人们似乎将其忘却，即使稍有提及，也多是毁大于誉。这在整个中国文化史上都并非常见，是一个值得后人深长思之的特殊例子。 本文较为详细地考察了王稚登的生平交游活动经历及其著述，试图还原一个知名山人较为真实的形象、心路历程。论文描述其谋利以自售和纵欲以自适的生存方式。王稚登虽在一定程度上对权贵表现出依附性，然而却未完全遗弃读书人的骨气。正如其自我定位一样，王稚登是一个出入于清浊之间的非传统意义上的知识分子。 论文重点探讨他的诗学理论及诗歌创作。王稚登诗歌创作的内容、风格、审美情趣上与传统士大夫诗歌有明显不同之处。放笔自任，不循守温厚诗教；质朴自然，任性率真是其优点；然而部分诗篇过于取巧，缺少风骨，在一定程度上脱离现实，则是其为诗之弊病。
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