摘要
本文致力于厘清个体主义—集体主义概念的实质内涵,把握个体主义一集体主义的结构,以区分参照对象(即集体)的研究视角,进行个体主义—集体主义问卷的编制;并采用自编问卷对中西方被试进行测量,深入探讨并揭示中国人是否是集体主义的、以及中西方被试在个体主义—集体主义上的差异的具体表现,为理解中国人的性格,为跨文化心理学研究积累实证依据。 本文共有4个实证研究:(1)研究一“概念研究”含2个子研究。子研究1为“国内学者的个体主义—集体主义概念的内容分析研究”,在中国期刊网上以“集体主义”、“个体主义”、“个人主义”为关键词的173篇文章为内容分析单元,进行内容分析。子研究2为“民众的个体主义—集体主义概念的内隐观研究”,方法为访谈法(23人)。(2)研究二为“参照对象的划分研究”,方法为调查法(130人)。(3)研究三为“个体主义—集体主义问卷编制”,分两次施测:初测(402人),研究工具为自编的个体主义—集体主义问卷;再测(826人),研究工具为个体主义—集体主义问卷(再测版)、个人取向—社会取向自我观量表、水平和垂直个体主义—集体主义问卷。(4)研究四为“中西方被试的跨文化比较”,方法为调查法(中国被试485人,西方被试180人),研究工具为中英文版个体主义—集体主义问卷(正式版)、中英文版亲密度评定问卷、中英文版个人取向—社会取向自我观量表、中英文版水平和垂直个体主义—集体主义问卷、中英文版马洛—克罗恩社会赞许性量表。 本文得到的主要研究结果如下: (1)研究一:在个体主义—集体主义概念的内容维度上,国内学者和民众的看法基本一致,表现为4个方面:价值选择、自我界定、行为信念、责任与义务。存“集体”的意义指向上,国内学者认为主要指向“大集体”;然而民众认为,存在泛集体(非关系连带的大集体)和关系集体(关系连带的小集体)两种类型。 (2)研究二:通过聚类分析,划分出3种参照对象:关系比较亲密的群体(包括母亲、亲兄弟/姐妹、配偶、好友)、关系一般群体(包括认识的人、亲戚、同事、邻居)、关系疏远群体(包括本地陌生人、国外陌生人)。 (3)研究三:区分参照对象来编制问卷,每个项目分别针对4个参照对象来编制,因此自编的个体主义—集体主义问卷共有4个分问卷(每个参照对象单独成一个分问卷):“自己”分问卷、亲密关系群体分问卷、一般关系群体分问卷、泛群体分问卷。各分问卷均具有较好的结构,且一致表现为价值选择和行为理念两个维度,各维度上的项目完全相同。问卷的结构效度、信度良好,在4个参照对象上的结构比较稳定,并且问卷适用于西方被试。 (4)研究四:当参照对象是“自己”时,中西方被试在个体主义上没有显著差异(协变量对这一结果影响显著);当参照对象是亲密关系群体和泛群体时,中国被试的集体主义显著高于西方被试;并且当参照对象是泛群体时,中国被试的集体主义得分显著高于西方被试的结果,受协变量社会赞许性的影响显著。中西方被试在4个参照对象上的交互效应显著。简单效应检验结果表明:在看待这4个参照对象时,中国被试最重视亲密关系群体,其次是“自己”,再次是一般关系群体,最后才是泛群体;而西方被试在看待这4个参照对象时,最重视“自己”,其次是亲密关系群体,再次是一般关系群体,最后才是泛群体。本文得到2个主要结论: (1)中国人既是集体主义的(其表现形式为以关系集体主义为主、泛集体主义为辅的集体主义结合体),又是个体主义的,表现出双元文化取向。西方人是个体主义占主导。 (2)文化间在个体主义一集体主义上的差异,会随着参照对象的不同而改变。进一步推论:个体主义一集体主义的实质可能是种人际距离的反映;随着人际距离的增大,人们越倾向于表现出个体主义。
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