摘要
“中介”是辩证法的一个重要概念，指事物之间的联系的环节，黑格尔赋予了其反思的意义。阿多诺认为，黑格尔的“中介”归根结底是肯定的，阿多诺更强调中介具有的否定和批判的力量。本文旨在分析阿多诺的中介思想在其整个否定辩证法当中的作用，指出中介思想是阿多诺对传统哲学思想进行批判的基石，是其整个思想构建的基础性思想。 本文一共分了三个部分，第一部分是从现代性的幻象出发，分析出现这种幻象的深层原因--中介的虚假性，以原著文本为主，阐述了阿多诺对于黑格尔、海德格尔、实证主义、卢卡奇等哲学家及其代表的流派的批判，指出实质上都是在于主体的中介造成的幻象。任意运用主体中介，又在对待主体的问题上取消中介，中介成为了操作性的，启蒙就在这个意义上成为了神话。第二部分主要分析了阿多诺中介思想的内涵和性质，指出中介的理论源泉是以客体的优先性为基础的主客体的相互中介，并赋予了中介以反思性与历史性，指出“中介”思想是这样一种基本思想：事物之间互相区别又相互介入，但没有统治压制的平等状态。第三部分从政治实践的角度来看中介思想的现实指向，阿多诺用中介来否定总体性的压制，中介问题在政治上是作为社会历史主体的个人如何获得自由的问题。自由和中介一样，是一个社会历史范畴，不存在超验的绝对自由。阿多诺基于不同于马克思时代的资本主义现实，认为无产阶级革命的时机远未来到，指出实现自由的途径不是无产阶级、不是生产力发展，而是理性反思。理性反思就是坚持中介的思想原则。在这点上，阿多诺从中介出发又回到了中介。
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