摘要
桑德拉·希斯内罗丝（Sandra Cisneros，1954-）是美国墨西哥裔女作家，1984年因代表作《芒果街上的小屋》一举成名，日渐成长为奇卡纳作家阵营中的主力军之一。2002年，希斯内罗丝呕心沥血的新作——长篇小说《拉拉的褐色披肩》出版，受到广泛关注和好评。本文运用格洛丽亚·安扎杜尔的越界理论分析《拉拉的褐色披肩》中的各种越界现象、越界引发的问题及越界的意义，旨在探讨越界及自我身份确认在小说及现实世界中的重要意义和积极作用。 《拉拉的褐色披肩》讲述了一个墨西哥家族——雷耶斯家族——的变迁史。小说从一个墨西哥裔美国小女孩塞拉亚·雷耶斯（拉拉）的视角阐述错综复杂的雷耶斯家族史，以及家族成员亲历的墨西哥动荡历史。小说以一场越界(border crossing)之旅拉开了帷幕，拉拉的爸爸和两个叔叔带着三家人驾车从芝加哥启程，一路南下，跨越美国和墨西哥的边界(border)，开往墨西哥的老家。越界是贯穿整部小说的一条主线。雷耶斯家族三代人因为诸多原因跨越了美墨边界。看似简单的越界给他们的生活带来了翻天覆地的巨变。他们纷纷因为越界而陷入痛苦的边土(borderland)之中，迷失了自我，无法突围。 拉拉是小说的主要叙述者，跨越了多重边界。和家人一样，拉拉因为跨越了地理边界而陷入了痛苦的边土之中。和家人不同的是，拉拉积极寻找突围边土的方法。通过主动的精神越界和文化越界，拉拉最终成功实现自我救赎，跨出边土，找到了自我的定位，重获新生。 本文包括引言、主体、结论三大部分。 引言部分包含桑德拉·希斯内罗丝及《拉拉的褐色披肩》简介、文献综述、越界理论介绍和篇章安排。 论文主体部分共有三章。第一章分析了雷耶斯一家三代的地理越界及其影响，选取拉拉、拉拉父亲和拉拉祖母三个典型人物为代表。这三个越界者因为不同的原因跨越了美国和墨西哥两国的地理边界，陷入地理边土之中，不得不面对种种困境。第一章详细阐述了他们各自遭遇的困难，以此类推，分析了其他越界者跨越地理边界后的境况，进一步总结了地理越界给雷耶斯家族带来的巨变。 第二章介绍了小说中拉拉和祖母两人的精神越界。拉拉的祖母死于地理边土之中，却因为生前伤害了太多人，而无法超度，痛苦万分。她恳求拉拉讲述她的故事，获得众人的原谅后才能超度。于是祖孙二人通过共同讲述家族故事，开启了一段精神越界之旅。最后祖母顺利超度，而拉拉也找到了自己的血缘之根和墨西哥裔美国人共同的民族之根。拉拉继承祖母的褐色大披肩，象征着她对墨西哥历史文化的继承与发扬。 第三章探讨了拉拉的文化越界。拉拉在墨西哥和美国都是“他者”，并不真正属于任何一方，找不到归属感。她在文化上亦是如此。拉拉像三明治的夹心一样被夹在两国文化的中间，无从归属。为了找寻自己的定位，拉拉主动跨越了语言边界和文化边界，运用独特的语言，讲述家族故事及墨西哥历史。她不仅找到自我定位，更为奇卡纳文化添砖加瓦，促进了美国文化和墨西哥文化之间的文化杂糅。论文作者进一步分析了作家希斯内罗丝的越界，和拉拉一样，希斯内罗丝为奇卡纳/诺文化的蓬勃发展，为促进奇卡纳/诺文化融入美国主流文化做出巨大贡献，促进了奇卡纳/诺融入美国社会，得到主流社会的认可及尊重。她们的成功越界对美国其他少数族裔人群有重要借鉴意义。 结论部分概括全文，总结了《拉拉的褐色披肩》中各色人物，特别是主要叙述者拉拉的越界引发的问题、越界的收获、越界的意义、及越界在当今全球化世界中的现实意义。
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