摘要
唐浩明，凭借“晚清三部曲”－《曾国藩》、《张之洞》、《杨度》，在两岸三地，社会各个阶层，卷起了阅读狂潮，同时亦斩获了一个又一个文学大奖，并和二月河、高阳等共同催发了“历史小说热”，形成了文坛上的一道抢眼的阅读景观。 唐浩明的历史小说产生的时代语境是颇为复杂的，一言以蔽之，它应和了文化保守主义之潮，并在市场经济的强力冲击下，在种种因素合力影响下而生的审美文化反弹。他的历史小说以阐扬传统文化为鲜明特色，因此，被评论界称之为“文化历史小说”，且重历史氛围的营造，被划归为“重史派”。唐浩明在小说中刻画历史人物文化性格的同时，对传统文化的现代境遇进行了反思，另外也对历史人物的个体生命进行了哲学式的观照，这主要分文化对生命的异化、个体的孤独、生存的荒诞、生命的诗意这四个方面。 在叙事艺术上，唐浩明的历史小说，在对历史小说写作传统继承的基础上，进行了颇有成果的创新。这主要表现在：其一，权谋文化的二难描绘；其二，人物形象的塑造；其三，复调化的叙事观；其四，历史真实与艺术虚构的关系。 唐浩明的历史小说，无疑属于传统历史小说一派，由于对历史氛围逼真度的执着追求，以及对传统文化嬗变轨迹的深刻表现，赢得了读者的广泛好评，却与当下文坛崇尚纯粹个人化叙事的风尚相左，评论界对其表现出的轻视与责难，自在意料之中。这两种迥然不同的反映，似乎可以给予我们在市场消费化的语境之下如何进行文学创作提供许多思考。
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