摘要
贾充是西晋的开国功臣,对西晋政权的建设有着大贡献,但是这样一个功臣,在历史上的评价却十分的低。贾充缘何评价如此之低,开国功臣评价之低的原因背后也反映了士人对于西晋政权的态度。归根结底,弑君主谋的身份,是贾充评价低的十分重要的原因。弑君事件无疑是对当时儒家伦理道德的一次践踏蹂躏,特别是自东汉末年以来,士大夫重视名节,清议盛行,贾充的抽戈犯跸是给予士大夫信念情感的沉重一击。西晋士大夫阶层对于贾充的憎恶也进一步说明了士人对于西晋政权的创立并没有太多的崇仰之感,甚至是颇有微词,这种情绪深刻的表现在对贾充等人的憎恶之上。由此可见,司马氏通过阴谋权术为家门私利夺取政权的行为进一步挑战了西晋皇权的神圣性。西晋统治者无法通过皇权的神圣来凝聚人心,导致西晋政权人心的涣散,为门阀士族滋生其“自利”的取向提供了肥沃的土壤。西晋的政治充斥着一系列的浸润离间、互相排挤。政治上的党争不断,政局复杂,腐败、反动成为西晋政权的象征。