摘要
巴里·巴恩斯(BarryBarnes)的科学知识社会学理论，是在批判地继承以曼海姆为代表的知识社会学和以默顿为代表的科学社会学的重要思想上，独创性地提出自己新的理论观点。在巴恩斯看来，科学知识在根本上是社会建构的产物，科学专业化在改变知识分配的同时，又改变了知识的社会角色。同时，巴恩斯指出，科学知识在产生过程中，既受内在因素的影响又受社会因素的制约，科学知识的产生带有不确定性与偶然性，所以不能用完全同一的科学方法对科学知识进行标准性衡量，从本质上看，它是一种亚文化的集合。巴恩斯采用社会学分析科学知识的形成过程具有一定的合理性，它将传统认识论的框架解构，并改变和影响了我们对科学知识本质的认识，深化了对科学复杂性的理解。他的思想在不同程度上影响了国内外其他领域，在西方文化界，科学知识社会学成为了后殖民主义、女性主义等新兴思潮的理论依据。当今，在科学的世界观已成为了国内的主流文化的情况下，科学知识社会学对我们今天如何去理性的看待科学具有十分重要的作用，更有助于我们认识科学的本质。 从根本上说，巴恩斯的科学知识社会建构论观点就是相对主义思想，而其相对主义思想的直接来源则是库恩的科学哲学中对于范式之间不可通约性命题的解读。本文旨在对巴恩斯的科学知识社会学理论进行较为深入的研究，在详细的阐述巴恩斯对于库恩相对主义思想的继承与发展的前提下，尝试从另一个维度解读科学知识社会学。关于相对主义论断的争议从古至今从未停止，尽管相对主义思想存在自身无法克服的困难，我们仍需要用辩证的眼光来分析科学知识社会学中的相对主义倾向，本人试图证明巴恩斯科学知识社会学中的相对主义是存在逻辑自洽的。
NETL