摘要
威廉.福克纳是美国南方文坛最具代表性的作家。他的作品通过描写发生在虚构的“约克纳帕塔法”的故事,展现了南方社会的宏大画卷,这些故事里的角色几乎涵盖了来自南方各个阶层和种族的人们:威严、勇敢的贵族、种植园主、联邦军官,奸诈冷酷、为私利无所不用其极的“白人下三烂”,忠诚不渝的黑仆,这些形象特色鲜明,成为他作品的标志,也为美国文学乃至世界文学提供了宝贵的财富。 在福克纳塑造的人物中,斯诺普斯所代表的穷白人形象让人印象深刻。斯诺普斯家族贯穿于福克纳的多部作品,频繁出现在《烧马棚》、《花斑马》、《村子》、《小镇》、《大宅》等短篇、长篇小说,构成他所塑造的人物形象经典。他们相貌丑陋,行为粗鄙,为达目的不择手段。“斯诺普斯”一词甚至被收录入英语词典,成为唯利是图的代名词。斯诺普斯们虽皆以反面形象出现,但他们的卑微和堕落反衬了上层阶级的高贵和正义,因此在福克纳作品的整体布局中不可或缺。比照美国旧南方及南方文艺复兴时期其他作家的穷白人形象,不难发现斯诺普斯家族人物与他们的相似性。受个人信念、价值观和认知结构的影响,以福克纳为代表的上流社会作家,对来自社会下层的白人群体形成特定、固有的映象,并对其进行简单的分类,使其在作品中呈现一定的模式化特征。本研究拟以马克思主义理论,及西方马克思主义者路易斯.阿尔都塞,特里.伊格尔顿对文学与意识形态关系的论述为指导,以阶级为视点,结合作家的家庭背景、意识形态理念及价值取向,研究《村子》,《小镇》,《大宅》中穷白人斯诺普斯家族形象塑造的模式化。 目前国内外对斯诺普斯形象的研究主要集中在从历史批评的角度,结合社会历史背景和经济背景,将斯诺普视为新兴工商势力的代表,分析福克纳在该形象上倾注的怀旧意识,以及面对社会更迭所表现的不安情绪。也有学者从人道主义的角度出发,将斯诺普斯归为反面形象,探讨福克纳所推崇的道德观念。 本篇论文将会分为六章。 第一章对福克纳及其作品进行概述,简述福克纳的艺术成就和创作特色,聚焦“斯诺普斯三部曲”中斯诺普斯形象在福克纳作品中的重要地位。同时,本章综述了斯诺普斯形象研究的前期情况,现状以及走势,指出这些评论所存在的不足,提出本文的观点和研究方法,简述本研究的创新点和研究意义。 第二章通过探讨模式化的形成和发展过程,阐释模式化的定义,模式化是指主观地对来自某个社会群体或社会阶层的人,有着固有的、类型化的看法和态度,其往往包含强势群体对弱势群体的傲慢与偏见。本章试图表明,模式化是文学创作中较为普遍存在的现象,美国南方文学亦不例外。穷困潦倒的白人在旧南方文学中长期受到不公正待遇,得不到发声的机会,被来自于上流社会的作家描写成一群面目丑恶,唯利是图,粗鄙无礼的人,被蔑称为“吃沙者”,“山里人”,“红脖颈”,这种标签式、脸谱式的人物定位,具有较为鲜明的模式化表现特征,使文学少了一些色彩与独特,多了一些苍白与雷同。 第三章重点探讨斯诺普斯家族几个代表人物弗莱姆、明克、艾欧的外貌塑造。外貌描写在一定程度上反映出作品人物的价值、身份、生活态度等,烘托、助力其性格和形象的建构与塑造。是模式化创作的一个重要体现形式。斯诺普斯家族成员的长相均被赋予动物特征,与福克纳对上流社会人物的外貌塑形构成强烈反差。本章试图通过与之前的旧南方文学与同时代其他作品做纵向、横向比较,揭示福克纳对斯诺普斯家族成员外貌的丑化并非孤立现象,而是与传统的刻画方法一脉相承,是其意识形态的告白,显示了作家对其所属社会集团的亲近、共属感以及对其他集团的排斥异己对立感。 第四章通过探讨斯诺普斯家族人物的个性特征。他们在作品中被表现为不择手段谋取私利,遇事只用暴力解决的、见利忘义,不顾亲情的社会渣滓,体现了天生的劣根性。本章结合与之前的旧南方文学及泰特和威尔蒂的作品对照发现,这实际上也是南方文学刻画穷白人的常规手法,认为福克纳在作品中以显性或隐性的方式流露出了他所代表的社会群体及其价值取向,不仅表现了其对穷白人固有的偏见,也流露了其在南方面临新旧交替的历史阶段对斯诺普斯所代表的社会集团的崛起对传统价值观念和秩序的挑衅的焦虑与担忧。 第五章对三部曲中斯诺普斯家族人物的命运设置模式进行了探讨。他们都来自乡村贫苦家庭,未受过良好教育,为了自身利益不惜作恶多端,视人命为草芥,最终身败名裂,家破人亡。穷白人的命运模式呈现单一化,遵循着上层社会作家为他们设置的规律。因为在来自上层社会的作家眼中,穷白人的血统是被玷污的,不纯洁的。他们的低贱的出身决定了他们的人生,他们没有资格接受教育,穷白人注定不能成功。与此相对,白人贵族天生高贵,哪怕犯了不可原谅的错误,仍值得尊敬。 第六章是总结,模式化是古今中外文学创作中一个难以逾越的问题,作家们对某一社会群体或社会阶层的模式化描写有可能源于传统的惯性,也可能是一种主观的选择,也可能他们认定这就是生活的真实。无论原因如何,模式化的作品都具有局限性。由于缺乏南方穷人生活的切身体验,福克纳也陷入了对穷白人群体的模式化描写之中。斯诺普斯家族成员“脸谱式”的外貌,“概念化”的人物个性,以及“程式化”的命运轨迹,在一定程度上沿袭着旧南方和南方文艺复兴时期上层作家创作的套路,透露着福克纳的价值观念,显示他的身份归属。斯诺普斯所代表的品质是对“约克纳帕塔法”世系中贵族们所崇尚的理想的亵渎,也是对福克纳所奉行信念的挑衅。这一人物群像的出现不是一种偶然、孤立的文学现象,而是一种意识形态立场的反映。
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