摘要
“跳马”主要流传在湘西土家族苗族自治州古丈县古阳镇太坪村，是当地具有代表性的节庆歌舞活动。可以说，太坪村“跳马”的形成是将土家族古老歌舞和傩祀有机地结合起来，并借鉴汉族和苗族古老文化因素，经历了漫长的社会发展逐渐形成自己独特的风格，是湘西土家族文化历史交融与积淀的结晶。 本文以太坪村“跳马”作为研究对象，从历史学、社会学、民俗学等视角，运用文化人类学、文化生态学等学科的相关研究方法，通过梳理与探究其起源及发展状况，挖掘其主体形态特征，进而阐释它的文化内涵及其功能价值所在。 全篇共分四章，首起绪论，尾止结语。导论部分主要说明的原因，研究结果与本文中所运用到的相关研究方法。首先，第一章中，笔者通过查阅文献资料，从考古发现与历史遗存中去寻找踪迹，并结合大量的文本记载，通过与“祃祭”、“梯玛”关联，对土家族“跳马”的起源展开类比性的追溯。紧接着第二章里，笔者以太坪村作为田野调查点，将所参与观察到的相关“跳马”仪式活动背景为切入点，重点描述其仪式的内容和过程。“跳马”是湘西土家人文化观念的承载与表达，更是一种集结了多种土家族优秀的艺术形式的综合体，所以本文中也选取了“跳马”中几种较为代表性的土家族舞蹈并对其形态展开讨论，从各自的主体到音乐、服饰、道具的记录描述，再到基本动作的提取分析和场记的整理绘制。“跳马”作为湘西土家人珍贵的艺术形式，其本身有着独特的歌舞魅力，然而因其置身于宗教祭祀仪式中使得其有着特殊的意义。在太坪村“跳马”仪式活动的过程中，大量的象征符号共同支撑了仪式展演进程。这些象征符号呈现出各自的特质，并在互动双方的行动中获得了意义，故欲探讨其意义就必然离不开对“跳马”仪式中象征符号的阐释。本文的第三章，将“跳马”的象征符号及种类作了定义和划分，通过选取其中的语言符号和工具符号作为切入点，探宄其背后影射出的意义。论文的最后一章，笔者以三篇田野日志入手，结合“现场”进行论述，将“跳马”所依托的民族历史背景下进行放大，把其本身作为符号所具有的象征意义放置于更为宽广的文化语境之中展开解读，试图找到另一个更为全面的角度来对“跳马”的传承与保护问题作出探讨，以期能为之奉献己力。 在研究方法上，运用文化生态学理论，文化人类学，民俗学，社会学等。一方面对“跳马”的源流、生态与社会环境以及仪式中所包含的多种舞蹈进行了全景式多维度的细致描述和分析，突出对这一艺术形式的整体诠释。另一方面，将“跳马”仪式中所运用到的象征符号进行阐释，探究其中各部分之间的关系和结构，进而通过个案的细致描述将“跳马”放置于更为宽广的文化语境中进行解读。在研究方法上，笔者力图以“局内人”的身份投入研究，充分运用人类学的田野观察法，尽可能做到细致全面的发掘“跳马”这一艺术瑰宝的魅力所在。 总而言之，本文结合诸多理论与方法，其主旨是以民族历史背景为依托，尽可能地呈现出“跳马”的真实状态，从仪式的主体——象征符号来揭示背后所隐藏着的文化意蕴，进而将其置于所属的文化语境之下展开解读。
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