摘要
西方文论史上出现过一系列“诗辩”作品，其中较为著名的三本“诗辩”作品中，亚里士多德和雪莱的著作在我国都得到了较多的关注和研究，但对处于新传统确立时期的菲利普·锡德尼（Philip Sidney，1554-1586）的《为诗辩护》则有所忽略。菲利普·锡德尼是英国伊丽莎白时期（1559年-1603年）显赫的诗人和理论家，其文论《为诗辩护》深刻地表达了他在文艺复兴走向繁荣时对文学做出的种种思考，体现了人文主义思想的特征，是英国文艺复兴时期的人文主义在文学上的宣言，为伊丽莎白时期英国文学的繁荣做出了积极的贡献，也对后世文学的发展产生了重大的影响。 西方文论史为什么屡屡为诗辩护，锡德尼的《为诗辩护》为什么能在一系列“诗辩”中脱颖而出，在西方文论史的“为诗辩护”传统里处于怎样的位置，具有哪些独特性，有什么样的意义和影响都是本文力图探析的问题。锡德尼在《为诗辩护》中特别强调了作者创造的重要性，突出了作者作为摹仿者的主体性，赞赏人的创造力和想象力。这可以说是诗论史上继往开来的一个创举，是他对诗论做出的主要贡献，对后世雪莱等人起到了深远影响。另外，他对形式的关注尤其对英国民族诗歌形式的关注，对英国民族诗歌的发展起到了巨大的推进作用，对我们也有一定的启示作用。 文章共分三章:第一章，直接切入锡德尼的《为诗辩护》文本，较为深入地介绍和分析锡德尼文学创作的本质是“创造性摹仿”的核心观点，分别从诗的分类、创造的表现形式和动力来源三个方面来作较为全面的阐释。第二章，论述锡德尼以“启发德行”为文学创作旨归的诗学观，通过历史渊源的梳理和文本细读，主要分析锡德尼为何以“启发德行”为文学创作旨归以及文学创作如何“启发德行”。第三章，阐述锡德尼的《为诗辩护》在西方文学批评史上的影响和意义，试图通过其主要理论来源的分析与相互对比，找出锡德尼在继承前人理论时作出的创新与突破，同时探讨其对后世的影响，在继往开来中定位其在西方文学批评史上的独特地位。最后，在本文的结语部分，立足于前几章的探讨和阐释，将锡德尼的《为诗辩护》在西方文学批评史中的地位做出定位，认为其具有承前启后的重要意义。
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