摘要
在该论文中，探讨的是亚历山大克雷芒的寓意解经法。在此将主要关注两个方面:克雷芒本人的神学理论及该理论与诺斯替主义和柏拉图主义的关系。 全文分为五部分，分两条主要思想进路:首先，将探讨希腊化背景，藉此可以理解为什么克雷芒的思维方式如此特别。此后将讨论的是论文的主体部分——寓意解经法，它既是亚历山大学派也是其他学派最重要的问题之一。希腊的理性思维方式激活了亚历山大这个城市的灵感，并赋予该城学者们更多的利用自己创造性才能的机会。教父们以理性传统释经的驱动力来自犹太人，斐洛是最出色的代表。因此，亚历山大自然就成了希伯来文化与希腊文化的汇合之地。斐洛的寓意释经传统和柏拉图的观念论共同构成了克雷芒寓意解经法的基础。克雷芒采用寓意解经法是希望将基督教植入希腊的理性思维传统之中，这样其他的民族就能更好的理解基督教。当他投入到这一伟大的工作中时，他融合了希伯来—基督教与柏拉图主义。在此，将尽量勾画出基督信仰与柏拉图主义的关系。在论文的最后部分探讨了人们对寓意解经法的不同观点，并尝试对克雷芒的寓意解经法的影响作一总结。
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