摘要
对于哲学史上的一个理论，单独理解往往是没有意义的。了解一个理论首先要看它是针对什么问题提出的;其次要看它的论据是什么，作者为它提供了哪些论据;再次，还要考察这个理论的暗含的前提、预设是什么，这样才能更进一步的加深理解;最后，还要看这一个理论和其他思想家的理论之间的理论关系。当然，从价值的问题去考虑，也要适当的考察一下这个理论的意义。对于康德的不可知论思想就是如此。 康德的不可知论思想是西方哲学史上一个十分重要的理论。其重要性不仅体现在它是不可知论的典型，更体现在它是康德解决自由与必然的二律背反的一种方案。康德的不可知论，具体说来又是在一系列因素的影响下形成的，这些因素中主要是康德对自由与必然的二律背反的思考，当然也有假说演绎法以及“经验没有普遍必然性”的假定这两大因素的作用。从康德不可知论理论提出的原因主要是解决自由与必然的二律背反来看，康德的不可知论不是批判科学的，而是恰恰相反，其不可知论一方面是为科学的前提必然性提供论证的，另一方面同时也是为道德和信仰的基础自由提供论证的。正是对出现可知和物自体不可知的区分也就是提出不可知论，康德才认为他解决了他自己提出的研究任务，从而实现科学和道德的和谐。康德的不可知论的内容指的是在区分出现与物自体，出现是可知的，是科学知识的对象，而物自体是不可知的。康德的不可知论的基本含义是:不是自然界不可知，而是对上帝、自由和灵魂不朽不可能有知识。康德的意图在于论证，可以无限推进的（科学）知识，不论进到何种程度，对于上帝、自由和灵魂不朽的证明不会有丝毫用处，从而划清自然和自由、知识和信仰的界限。 总之，康德的不可知论思想肯定作为出现的自然可知从而为科学提供论证，肯定作为理念存在的物自体如上帝、自由和灵魂不朽的不可知从而为道德和信仰提供保证。
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