摘要
作为陈隋时期的书坛巨子，智永不仅仅影响了当时的书风，对于唐代书风的流变，同样有着深刻的影响。大体上说，智永书风的渊源来自两个方面，即家学和时风，这里的时风主要针对佛教抄经的书写风格而言，而智永对唐人的影响，也主要沿着这两个脉络而继续。本文主要探讨的就是智永楷书对于唐人的影响以及唐人是如何接受智永真书的。智永对于唐代书法发展的贡献主要有两个方面，一是提供书写规范，二是启发“崇王”书风。而唐人对于智永的接受，也体现出阶段性的认识、个性化的改造。结合唐代书论，本文将受到智永书风影响的受众分为两个大的脉络:一为谱系内书家，这部分人主要指以由智永为发端的、具有师生关系的受众;一为谱系外传播，这方面主要是抄经写手和墓志写手，但鉴于与墓志写手有关的材料比较少，文中只是一带而过。根据这样的划分方法，本文将逐步展开讨论，对两个脉络的智永真书接受状况进行分析，也对唐人书风的形成成因进行一定的解释。同时，作为接受学指导下的研究内容的重要部分，唐人对智永的评判也在本文中作为比较重要的一部分进行单独探讨。 由于对文本本身的认识会直接影响相关的讨论，所以本文在前面的一部分对智永生平、书风等情况也进行了比较细致的考察，这部分内容为后面的研究提供了方便。 在研究方法上，本文主要采用接受学的研究方法，并引用相关文献、进行风格比较，旨在尽可能客观、深刻地揭示唐人书风和智永真书之间的内在相关关系。
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