摘要
本文试图以钱钟书先生《宋诗选注》为切入点，具体深入地探讨其诗学思想、诗歌理论与其学术成就，以及试图对其《宋诗选注》做出浅陋评价。钱钟书先生1958年出版的《宋诗选注》是其五、六十年代文艺思想代表性着作，本文从其宋诗观和诗学思想两个方面深入探讨《宋诗选注》深刻的思想基础。钱先生的《谈艺录》中对于宋代诗人及作品的论述，提出了许多前人不曾提出过的问题，具有许多超越前贤的创见；《槐聚诗存》对于宋诗风格、写作技巧等方面的继承；以及其诗学思想受“同光体”代表诗人陈衍的影响而提出的“诗分唐宋”等都可以与《宋诗选注》所体现出的宋诗观相印证。 而钱先生在对宋诗价值与特点肯定的基础上，以其诗学思想“诗可以怨”、“诗分唐宋”、“神韵说”、“诗贵有理趣”、“以俗为雅、以故为新”等为理论依据来选宋诗。其中“诗可以怨”这一诗学思想，钱先生认为“穷苦之言易工”，而从欣赏者的角度看，钱先生认为怨诗更能激发读者的感情，引起共鸣。虽不能说“欢愉”之词的诗不好，但是在数量上“穷苦之言”的好诗确实比“欢愉”之词的好诗来的多，所以在《宋诗选注》中所选“怨”诗的数量较多。当然，钱先生选宋诗也是受当时极左文艺思想的影响，这是很多学者不可避免的。而“诗分唐宋”、“神韵说”、“诗贵有理趣”、“以俗为雅、以故为新”等诗学思想是钱先生力图整合唐宋诗愿望的一种表现，他认为“诗分唐宋”不是以朝代来划分的，而是风格特征的不同，但宋诗也不是凭空产生的，是以唐诗为基础来进行创新的。他在《宋诗选注·序》里说“凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的‘小结果’方面有了很多发明和成功的尝试”，在《谈艺录》中还说“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”，由此可见，钱钟书先生选宋诗、包括他在诗歌创作方面，他希望使唐、宋诗之长完美结合，所以《宋诗选注》中集唐、宋诗优点的作品数量居多。这样，《宋诗选注》既注意到宋诗对唐诗的继承，又凸显出宋诗自身的特点。 而本文最后则从《宋诗选注》编选背景、特色、标准及缺憾等方面力图全面评价，指出在没有一部《全宋诗》为参考的前提下，从对宋诗的整体把握、学识等方面考虑，《宋诗选注》这项工作非钱先生莫属。特别是在五、六十年代那个特殊时期，钱先生以他的睿智，以独特的视角、方法来选、注、评宋诗，并以他多年潜心研究宋诗的心得体会，写成对宋诗做出深入独到的研究的具有重大学术影响的可以视为宋诗通论的《宋诗选注》序。虽然在选注宋诗的过程中，能以诗歌的艺术价值与艺术创新为标准。但在特殊年代产生的《宋诗选注》不可避免地受到时代风尚的影响，有些优秀诗篇没有收入其中。
NETL