摘要
在中国哲学史上李贽的“童心说”曾经被认为是异端，但从李贽“童心说”的王学渊源中，就可以看出李贽仍旧是儒家思想的一个继承者。只是由于当时所处的特殊的历史环境，李贽认为原有的一些思想已经不能满足他对社会和人生问题的探求。因此李贽才出入佛老，积极吸收佛学和道家的思想，想从中找到所关注问题的答案，以求解决自己的种种困惑。 正因为如此，李贽的思想极为复杂，儒释道三家他都有所涉及，可以说是一个多面的人，但无论你从那一个方面来看，他的思想都具有不可忽视的研究价值，尤其是“童心说”，它充分体现了李贽思想的复杂性和融合性。他的这一思想在三个方面受到了佛学思想的影响。第一是佛学的本体论思维模式;其次是禅宗的不言善不言恶的思想;第三是禅宗的生活化特点。 李贽的一生是追求真理的一生，是不被时人理解的一生。对李贽了解的越多，就越会为他的伟大人格所倾倒。本文通过对李贽“童心说”的佛学意蕴的论述，展现李贽思想的独特魅力。同时也可以发现，李贽的思想是王学发展的一个必然，并非是一个突兀的异端，是在对现有思想不能满足其追求的情况下所做出的一种积极的探求。
NETL