摘要
本文认为维特根斯坦前期哲学本质上是超验形而上学。他在前期哲学中通过语言的逻辑分析，在语言中划出一条界限:凡是可说的东西，都可以明白地说，凡是不可说的东西，则必须对之沉默。可说的是世界和全部自然科学，语言和世界具有逻辑同构性，并指出传统形而上学的多数问题和命题都是对语言逻辑的误解。而维特根斯坦却是以可说意谓不可说，不可说的东西才是他的全部心意所在。不可说的是世界之外的神秘的东西，包括唯我论、形而上学主体、意志、善恶、幸福、伦理、人生意义、世界意义、价值、上帝、世界存在和对世界之为一有限界的整体的感觉，这些不可说的东西以形而上学主体为核心构成了一个超验形而上学体系。
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