摘要
东晋建立之初，在江左南北士族的激烈冲突之下，南渡士族的“中原意识”异常强烈，北伐之声此起彼伏。但是，王导通过左右晋室施行“清静”之政，不仅安抚了南渡士族，有力削弱了南渡士族的“中原意识”，而且促成了北伐由“光复旧京”的崇高理想沦为权力制衡工具的转变。桓温在这样的背景下扛起北伐大旗，屡次提起“还都洛阳”;但是“还都洛阳”的提议一再受挫，导致其政治理想由对外西征北伐转向对内改革;然而由于改革措施依然受阻，桓温转而直接操纵君主废立。“还都洛阳”的目的在于另起炉灶，通过建立一个不受士族摆布的东晋朝廷，实现“光复旧京”的政治理想;而废立之举不过是“还都洛阳”的一个变种。以往的研究大多建立在传统文献的基础上，史书描绘的印象往往先入为主，因此对桓温的评价素来以负面为主，因而桓温在北伐过程中屡次提起的“还都洛阳”，只是被认为是别有用心，并没有引起传统史家的足够重视。本文尝试将桓温北伐置于东晋北伐的整条长河中，通过观察南渡士族群体“中原意识”的嬗变过程，分析桓温北伐的政治劣势;并以“还都洛阳”为切入，作为桓温“光复旧京”政治理想的一个重要环节具体分析，从而对上述问题作出恰如其分的评价。
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