摘要
1991年冷战结束后，美国成为世界上唯一的超级大国。面对冷战后全新的国际政治态势，美国开始重新定位它的对外政策和全球战略。适应这一需要，美国国际政治学界提出了许多理论和“模式”，其中对冷战后美国对外政策和世界蓝图影响最为深刻的是“民主和平论”。“民主和平论”起源于18世纪康德提出的“永久和平”理论。“民主和平论”认为，民主国家之间由于民主制度和文化的作用，彼此之间不会用武力来解决他们之间的争端，而非民主国家之间和民主国家与非民主国家之间在处理彼此间的关系时，会出现相反的情况。所以他们认为世界要实现“永久和平”，唯一的途径就是使世界上所有的国家都变成民主国家。“民主和平论”被美国政治外交界所推崇，成为布什和克林顿政府制定外交战略的主要指导理论。本文对“民主和平论”在概念、经验事实和逻辑层面所存在的谬误和缺漏进行了全面的分析，指出了它概念存在界定模糊、事实论证不足、逻辑分析背谬的问题。认为“民主和平论”是美国源远流长的理想主义国际政治理论的一个现代版本。将它用作对外政策的理论指导，只能导致“民主”幌子下的新干涉主义，给国际关系带来新的不稳定因素。 围绕“由于民主制度的约束和民主规范与文化的作用，民主国家之间不会发生战争”的命题，“民主和平”论者展开了一种全新的国际政治理论思路。由于“民主和平论”自认解决国际关系研究的根本问题——战争与和平问题，同时提出了一个关系人类永久福祗的美好设想与蓝图，故而它在西方国际关系理论界和政界都引起了极大的反响，并对冷战后美国对外战略和世界蓝图的形成产生了极为重要的影响。所以，研究“民主和平论”不仅可以使我们很好地把握当今西方国际关系理论界的思想脉搏和研究趋势，同时也为我们全面认识冷战后美国对外战略的缘起与形成提供了一个全新的视角。 从本质上说，“民主和平论”秉承了美国外交思想中的源远流长的理想主义传统，它试图将国际关系中的制度作用置于国家利益之上，在传统的现实主义（经典现实主义抑或是新现实主义）日益遭到西方一些国际关系理论界学者质疑，而科学行为主义、结构主义等新兴理论并未占据优势的情况下，试图从根本上摆脱传统国际关系研究中的“民族国家”、“权势”、“利益”的范式，独辟一条建立在制度范式之上的国际关系理论研究的蹊径。持平而论，这种在理论上的探索是有益的，至少它从一个不同的角度拓宽了国际关系理论研究的空间，为深入认识冷战后的世界格局的演替大开了全新的视野。事实上，中国国际关系理论界所缺少的也正是这种理论上的创新。但是，这种“有益”只能限于理论上的探讨，但是，如若是将其真正运用到事关一国乃至世界人民福祉和命运的外交战略中，则又应另当别论。理论上的探讨可以允许存在偏差和错误，但如果用错误的理论去指导外交实践，只能导致灾难性的后果。
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