摘要
作为十月革命产物的俄苏红色经典是苏联文学的主流，由于文学和政权的同时作用，它既继承了传统俄罗斯文学的特质，又有着独特的“红色”性。受政治关系以及文学规律的作用，我国学术界对其评价经历了褒贬不一的过程。上个世纪90年代围绕《钢铁是怎样炼成的》引起了一场讨论，俄苏红色经典重新引起研究者的关注。 本文在文本细读的基础上，参照学术界对于俄苏红色经典的普遍看法，以高尔基、法捷耶夫、阿·托尔斯泰等人的作品为中心研究俄苏红色经典的生成过程及特点。全文分三章。第一章联系苏维埃政权建设新文化的需要以及经历革命的知识分子诉说自己经历的需要，阐述俄苏红色经典的生成背景。第二章侧重考察高尔基以及法捷耶夫的作品，试图证明俄苏红色经典延续了俄罗斯文学中人道主义关怀以及宗教色彩等特点。第三章聚焦于红色经典的“红色”特征，分解俄苏红色经典作品中的工农兵以及知识分子形象的生成过程，从“革命的乌托邦”及“个体声音的消失”两个维度论述俄苏红色经典的“红色”的特征。论文试图联系社会环境和作品之间的关系，论证传统俄罗斯文学对于俄苏红色经典的影响，以及红色政权对于俄苏红色经典的参与作用，指出俄苏红色经典在当今社会的价值。
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