摘要
21世纪以来，中国社会的发展突飞猛进，特别是物质文明得到长足发展，但在中国物质文明高度发展的同时，其精神文明发展表现出明显的滞后性，这种不平衡状态体现在许多方面，中国的区域建设也不例外。我国城市的建设设计正面临着“标准化”、“无差异化”、“表皮化”等问题，只重“硬环境”，忽视“软环境”的做法严重阻碍了中国传统民族文化和地域文化在新时代的发展，更制约了中国社会结构和经济结构的转型步伐。因而，研究中国优秀的传统文化，从文献古籍中找寻城市庭院的设计思想和理念，借以审视和启发当代的园林设计是十分必要的。 《长物志》由文震亨先生所著，他从明晚期的文人角度出发，由表及里地阐述了中国园林的造园思想、环境思想、器物陈设思想、植物栽种、动物养殖、书画品玩、审美观念等内容，表达出自己追求“大园林”、“大庭院”的绿色家园生态观。 本文受文先生“大园林”、“大庭院”思想的启发，将《长物志》中有关室庐、禽鱼、书画、花木、水石、几塌、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果等内容整合起来，一起融入到对其园林设计思想的理解和剖析中，从中分层次提炼出其园林设计思想精华，并结合现当代设计实例进行类比和分析。简言之，本文共分十一个章节，主要内容包括两个方面:第一，对《长物志》大园林设计思想的细化分析;第二，对第一部分细化的设计思想给予当代设计的启示展开了分析。在分析时，这两个方面并不隔离开来，而是融合在一起进行。 本文主要对《长物质》设计思想和设计启示展开逐一地深入分析，以希通过这种“至上而下”的方式，提炼出其中的园林设计精华内容，再使其映衬到当代的社会背景之中;通过晚明与当代社会背景的相似性类比，正确审视当代园林设计，从而发现问题与不足，再将《长物质》中的园林设计思想、立场、信仰、态度、格调、审美、方法、技巧等内容一一对应至这些问题与不足中，找到设计启发点，最终对助推当代园林设计的生态化发展略尽绵力。 在研究方法上，本文主要以风景园林学研究方法为主，融合设计学、艺术学、美学以及逻辑法、历史唯物辩证法、对比法、案例法等现代多学科研究方法，综合审视《长物质》的园林艺术设计思想，分层次提炼出其设计思想的具体内容及其时代价值意义、启示等内容。 本文主要得出了如下结论: 第一，本文找到了晚明社会与当代社会在“物”上的诸多相似点，并主张将文震亨先生提出的绿色、人文设计思想作用于当代园林设计之中。 第二，本文分类提炼出了《长物志》园林设计思想的具体涵义，包括自然绿色为本、文人雅士为真、大同为美、健康为上、适用为善、艺韵为核六个方面的设计思想内容;主张文人雅士、反对骄奢的设计立场，提倡佛学禅修的设计信仰;提出从内而外、造园是家、农文一家的设计态度，倡导雅致高洁、质朴含蓄的设计格调以及自然天趣、乡土野趣、古朴古风、猎奇趣味、简约忌繁几方面的审美情趣;还包括师法自然、文格为上、修身功用、一体化、组合化、地气人和、合时宜之法这七个方面的设计方法，以及材料合宜、色彩雅静、工艺考究、尺度规范、图案简雅、装饰适度六个方面的设计技巧。
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