摘要
王寂是金代中期“国朝文派”的代表，历仕海陵王、世宗、章宗三朝。自大定初，以“文章政事显”;至大定末，在户部侍郎任上遭受贬谪，令他几乎一蹶不振。不久遇赦，又被派往辽东审理刑狱。他以垂暮之年跋涉于苦寒之地，身心倍感疲惫。同时，这些跌宕起伏的人生遭遇也使他的文学创作风格发生了重大转变，增多了感愤之言与悲凉之思。 王寂的文学成就是多方面的。诗、词、文、赋皆有可称。其诗歌题材广泛，内容丰富。题画诗精于绘写，并注重寓意的发扬。交游诗笃于深情，追悼、送别之作尤动人心怀。纪行诗中的东北山川风物，赏爱之情溢于笔端。以禅入诗，寄理于形象之中，是哲学与艺术的结晶。在诗歌艺术上，王寂博采众长，从苏轼、韩愈、杜甫等前代名家中吸取营养，形成了清刻鑱露、雄放奇崛等多种独特的风格。 王寂还是当时词坛高手，既有花间格调的艳情吟咏，也不乏或悲凉或豪宕的抒怀之作。语言疏朗，意境清新，颇具北宗词风的特质。 在散文创作方面，他偏好叙事，能发扬史传传统，以畅达而不失含蓄的笔法塑造了一批鲜活的人物。同时，注重以事彰理，往往比较充分地表达了其中所载之道，体现了古文运动在金代的发展成果。他的骈文数量不多，多为特殊事因而作，情致委婉，典雅精工。其赋仅存一篇，是对仕途蹭蹬的感慨之言，奇崛激愤之情溢于笔端。 他的两部行记亦诗亦文，突破了行记体的史学体例而使之成为文学著述，叙事与抒情的交融结合，尤显文学魅力，展现了一幅十三世纪东北社会风情的灵动画卷，其中寄寓的种种行途情思，也展现了一代士人的心灵之旅。 可以说，王寂的文学创作不仅是他个人精神世界的展示，也是那个时代文化的缩影。譬如珠宝，即使埋于尘土，一经发现，稍加擦拭，依然熠熠闪光。
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