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传播学视域下的中华文化在中亚国家的传播(冷战结束以来)

刘倩

传播学视域下的中华文化在中亚国家的传播(冷战结束以来)

刘倩1
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作者信息

  • 1. 河北师范大学
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摘要

广义的“中亚”,根据联合国教科文组织的界定,包括今位于阿富汗、中国西部、印度北部、东北伊朗、蒙古、巴基斯坦以及今中亚五国的地理范围。狭义的“中亚”,在苏联解体后,主要指中亚哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦五国的范围。本文中的“中亚”即狭义概念所指的上述中亚五国的地理范围。 中国与中亚地区友好交流的历史源远流长,绵延不断。在不同的历史时期,彼此的交流有着不同的内涵,呈现出不同的特点。通过对中国与中亚友好交流历史发展脉络的梳理,可以看到:丝绸之路是历史上中国与中亚地区友好交流的纽带和桥梁;中国与中亚地区在数千年交往中形成的政治、经济、文化方面的密切联系、各族人民之间的传统友谊和民族亲缘关系是当今中国与中亚国家友好关系进一步发展的深厚基础和背景。中国与中亚地区的文化交流在历史上曾为人类文明的发展做出了独特的贡献。冷战结束后中国与中亚国家文化领域的交流合作还有着巨大的潜力。冷战结束后,中国作为最早承认中亚国家独立并与中亚五国正式建交的国家之一,与中亚国家在相互尊重、平等互利的基础上,各领域的友好交流合作得到了更全面、深入的发展,取得了令世人瞩目的成绩。尤其是2013年习近平主席在哈萨克斯坦首次提出“丝绸之路经济带”,中国与独立后中亚国家的友好交流步入了新的阶段。 本论文综合运用传播学、历史学、地缘政治学、文化软实力、“一带一路”战略等相关理论与内容,并合理运用多种研究方法进行探索研究。 论文是从传播学的视域下,时间段主要是冷战结束以来,也就是中亚五国独立以来,对文化软实力的研究大概也就是90年代左右,所以将三者有效结合,将论文分为五部分。 第一章是介绍传播学的基本理论,内容包括传播学的概念、特点、要素以及传播学与文化的关系。 第二章介绍中华文化在中亚国家传播的基础,为了便于研究,需要先把中亚地区做简要介绍,包括地理、历史、人文情况,冷战结束后,中亚国家走上了独立的道路,是从政治、经济、外交、安全等方面来了解独立后的中亚国家发展情况。中华文化在中亚国家能够有效传播是离不开一定的传播基础的,但是毕竟是不同文化的互相碰撞与融合,如果实现中华文化在中亚国家的传播还是需要传播基础的。 第三章介绍的是中华文化在中亚传播的成就。文化作为国家综合国力的重要组成部分,是与国家的政治能力,经济实力相辅相成的,所以文化传播的影响力和传播效果会发生着不可估量的作用。 第四章介绍中华文化在中亚国家传播中存在的问题,传播内容是否符合对象国实情,传播方式上不能拘泥于形式,传播过程中对异质文化的理解是否有偏差等等问题都是我们将要面临并需要解决的问题。 第五章面对以上发现的问题和情况,提出了有针对性的解决办法。 论文小结,通过各章的研究,对于冷战结束以来中华文化在中亚国家的传播的总体状况:1、中国与中亚地区数千年的交往基本上是和平交往的历史。2、中国与中亚友好交流的历史是与丝绸之路密切交织、不可分割的历史。3、中国与中亚各族人民在历史上形成的你中有我,我中有你的民族亲缘关系是今天开展友好交流的积极因素。4、中国与独立以后中亚国家的关系是完全建立在相互尊重、平等互利基础之上的。面对现状,我们还有很多问题需要解决,以便于中华文化更好地向中亚国家传播。

关键词

中华文化/中亚国家/传播学/软实力/民族亲缘关系

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授予学位

硕士

学科专业

国际政治

导师

张骥

学位年度

2016

学位授予单位

河北师范大学

语种

中文

中图分类号

G1
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