摘要
新中国成立后，基于国家建设和社会发展需求，形成了苏联模式的专业教育，并获取了丰硕成果，但也存在着很多弊端。近年来我国高等教育实行了通识教育模式，但这种模式在实践的过程中仍然存在着许多问题。因此我国急需寻求一条符合中国国情、适应中国文化、顺应社会环境的教育发展道路。梅贻琦曾任清华大学校长、西南联大主席，并被誉为清华大学“终身校长”。梅贻琦是通才教育的主张者和实践者，他的通才教育理论和实践，在中国近现代高等教育史上产生了重要影响，对目前我国高等教育改革有着积极的借鉴作用。 梅贻琦通才教育思想的形成既是近代中国社会发展的产物，也是中西方教育理念的荟萃，更是其个人思想智慧和教育实践的结品。目前我国学者对梅贻琦通才教育思想的研究中，但是大多数研究者忽视了对梅贻琦通才教育思想的总体逻辑把握，也没有将其教育思想和目前我国通识教育改革和现状进行联系。 梅贻琦的通才教育思想是在其在几十年教育实践过程中逐渐形成的理念，包含了他对高等教育的认识和理解。因此，梅贻琦以“爱”和“以人为本”为教育的出发点，认为人才培养方而有着三个目标层次，即知识和技能的通达、知识和德育的通达以及“全人格”到“自由人格”的培养。梅贻琦的通才教育思想的核心理论中，“大学观”是他对大学文化教育功能和社会服务功能两个方面的作用和理解;“知识论”是其通才教育的核心基础;“教师观”包含了“大师论”和“从游论”两个方面;“留学就业观”是梅贻琦对学生长远发展的指导和期望。在具体实践中，德、智、体、美、劳、群的“六育”措施是梅贻琦实现通才教育思想的具体内容;教授治校和学术自由思想是梅贻琦通才教育思想得以实现的保障;学生自治是梅贻琦通才教育的一大特色。 本文通过对梅贻琦通才教育思想的梳理和研究，认为通才教育是人才培养目标，通识教育则是实现通才教育的途径。本文结合现北大元培学院和复旦大学复旦学院两个通识教育模式的实践情况，试图找到梅贻琦通才教育思想与时代通识教育结合的落脚点，并结合南京工业大学“2011”学院，期望从中可以获得对现代高等教育改革的建议和启示。首先通识教育要因时制宜、因校制宜。高校要根据自身的特点和实际情况，建设合理的通识教育模式。其次，加强对通识教育的认识，以人为本是通识教育的核心。再者，强调学生在教育中的作用。需要通过时间、空间和对传统经典的学习来提高学生的“自修”能力。最后，通过提高教师专业水平和自身修养，以及拓展师生交往渠道来构建亲密和谐的师生关系。
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