摘要
魔鬼合约作为文学母题于中世纪之前便已存在，最早可追溯到《圣经》的某些章节。至今，魔鬼合约母题在德国文学史上走过了逾千年的旅程，它与时俱进、历久弥新，作为一个跨越时空的母题活跃在德国和世界其他各国的文学创作上。本文在参考已有文献的基础上，对魔鬼合约母题进行综合性的研究，宏观上,从魔鬼合约的源起、发展纵向看母题本身的变迁,并对同一文学时期的魔鬼合约文本进行横向比较，探索同一母题在不同作家的演绎下呈现出的多样化。微观上，论文以歌德的《浮士德》、沙米索的《彼得·施莱米尔卖影奇遇记》和戈特赫尔夫的《黑蜘蛛》为例，对魔鬼合约的基本组成元素魔鬼形象、签约者、合约内容、签约形式、合约的结局等进行分析解读，重点讨论魔鬼合约故事中的救赎话题。17世纪之前的魔鬼合约故事大多遵循叛教必死的教条，与魔鬼签约者必下地狱；之后的魔鬼合约文本逐渐以签约者得到救赎为主流，概括地说是爱（Liebe）的救赎：因上帝之爱，爱情、亲情、友情之爱，甚至因人的自爱而得救。此外，在主人公签署魔鬼合约、走向堕落的过程中，有一些小人物的形象值得关注，他们要么是魔鬼的帮凶，要么是魔鬼合约的替罪羊、牺牲品，要么是拯救者。女性在魔鬼合约中到底扮演什么角色、签约者能否成功地逆转魔鬼合约、自我毁灭是否可以看作自我救赎的方式，这些子话题在本文中也都将被讨论。 论文的第一章是引言，介绍选题的研究状况、研究目标和文本选择等。第二章讲述魔鬼的起源和发展，从《新约》、《旧约》两部典籍入手，探索魔鬼在基督教文化中的源起，进而概括性地把魔鬼从1到20世纪在基督教文化中的发展脉络呈现出来。第三章是魔鬼合约母题史述，本文首先追溯魔鬼合约的由来，对魔鬼同盟和魔鬼合约的联系、区别稍作探讨，并对人为何要转向魔鬼做了解释说明。接下来的部分讲述魔鬼合约母题在德语文学上走过的历史，分具体章节讨论与之相关的猎杀女巫事件和浮士德题材，兼顾浮士德传说之前的魔鬼合约传说，并集中对浪漫主义时期、现实主义时期和20世纪的魔鬼合约作品进行清点、探讨，总结不同文学时期的魔鬼合约文本之特点。此外，魔鬼合约故事在民间童话中诙谐、活泼的特点引人关注，本文以《格林童话》和《格林以来的德国童话》为例，对童话中的魔鬼合约做了剖析。第四章选取歌德的《浮士德》、沙米索的《彼得·施莱米尔卖影奇遇记》和戈特赫尔夫的《黑蜘蛛》为文本，集中分析魔鬼合约的具体结构，研究魔鬼和签约人形象的塑造、合约的内容、合约故事的救赎结局等基本元素。第五章是结语，对全文进行综述和总结。
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