摘要
全球化与现代化发展所带来的生态问题和女性问题是现当代社会所面对的重要的议题。范达娜·席瓦在《全球化新的战争:种子、水以及生命形式》以及《继续生存:印度妇女、生态和生存》等著作中，通过对印度的历史及其在全球化背景下的处境进行考察，揭示了“全球化是一种新的形式的殖民化”、“所谓的现代化发展是一种恶性发展”，并进一步提出相应的替代性选择。本论文主要以席瓦的英文原著《全球化新的战争:种子、水以及生命形式》、《继续生存:印度妇女、生态和生存》以及《土地而非石油:气候危机时代的环境正义》和中文译本《失窃的收成》为研究文本，对席瓦的生态女性主义思想进行了梳理，并在梳理的基础上对其进行价值评判。 首先，本文首先利用逻辑分析的方法，阐述了席瓦思想的理论渊源。再者，梳理了席瓦对殖民化全球化以及恶性发展这两大问题的批判:席瓦认为所谓的全球化是一种新的殖民形式，其所倡导的所谓的自由贸易实质上是一种强制贸易。在此基础上，席瓦更是通过大量的事实来说明所谓的全球化对印度的社会生活的各方面所带来的伤害;席瓦认为所谓的现代化的发展更是某种意义上的恶性发展，这种恶性发展背后有“男性在场”，是一种男权话语下的殖民化的发展，并且这种恶性发展背后是基建于简化论上的科学以及资本主义的意识形态。面对生态问题，席瓦尖锐的指出西方的传统的解决方案是一种“伪解决方案”，她认为如果想要在真正意义上去解决生态和女性问题就必须深刻的意识到女性和自然之间的创造性的关系，倡导多样性的自由，并走至下而上而寻求的可持续发展的道路。在对席瓦的思想进行梳理的基础上，本文指出席瓦看待发展问题的生存视角，以及对发展问题的重新的建构等方面的贡献，但也指出席瓦思想中所存在的性别简化论以及对女性在社会角色转型的忽视等方面的问题。最后，文章梳理了席瓦对中国的思想界在看待全球化问题的本土视角，以及对发展问题中的破坏性逻辑的规避等方面的积极的贡献。
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